小时候砸缸的司马光长大后把王安石变法给废除了

北宋一共九个皇帝，宋神宗是第六代皇帝，到了他这一代国家出现了很多问题，社会危机重重，于是神宗就任用王安石变法。王安石这哥们儿谁都不怕，天地，祖宗，同僚没有人能降得住他，所以说王安石是个顶雷变法。

第一，理财措施。不增加老百姓的负担，还要增加国家的收入，你不打老百姓的主意，又要国家拿钱，这不摆明了就是要从有钱人身上动刀子呀。首先是青苗法，每年青黄不接之时，国家给农民贷款。当然不是无息的，让你渡过困难时期，来年有收成加20%，还给国家就行了。免得你去借高利贷，地主得收你200%的利息，当然是自愿的，嫌高你可以不借，这下可把官僚地主搞惨了，这些人想盘剥百姓却没法盘剥了。其次，募役法政府向那些该服役却不愿意服役的人收取免役费，你交钱，政府给你花钱雇人服役，这样既减轻了农民的负担，又保证了生产时间，以前既不服役又不交钱的官僚地主，这下得割肉了。再次，方田均税法，政府重新丈量土地，每户按土地多少肥沃，贫瘠收税，官僚地主也不得例外，结果当然是官僚地主土地又多又肥，农民又少又瘠，那就肥的多收瘠的少收，最后市易法，政府出钱收购，滞销货物，等市场短缺时再卖出去，限制了商人囤积居奇的敛财之道。百姓少花钱，政府有钱收。比如政府在夏季收购积压的羽绒服200块1件，到了冬天，政府以六百块卖出。但你要让商人可能要卖八百一千的。

军事措施，保甲法政府吧，农村每户组织起来，每十家一保，五保为一大保，士大保为一 都保。农闲时练兵，平时种田，战时编入军队，减少军队开支，实际上就是民兵。是保卫本乡土的，中国人有强烈的乡土观念，所以民兵非常适合，你保卫的是你的媳妇儿，你的家乡。虽然王安石变法一定程度上扭转了社会危机，但最后还是失败了，原因是用人不当，触犯了大地主大官僚的利益。王安石干这事儿压力挺大，因为中国几千年来都以儒家思想为主导，主张尊重先朝和先王的规矩，你要改革那就是大逆不道，王安石这哥们儿大无畏，一往无前。反对派说，因为，王安石变法，你看地震啦7.9级属于天变，王安石说我不相信，我接着变，你给我弄个8.3级看看。

就这种人往往容易走极端，很多人并不见得赞成新法，但是王相公坚持要用新法，所以我就假装支持我还能升官，当官后我把新法作为敛财的手段。明明青苗法应该收20%利息我收他30%，应该是自愿借才借，现在逼老百姓不借也得借，如果还不上，富户为穷人担保，你们村有地主吧，有地主就给所有农民做担保，还不上我就找你要，最后村子里不但农民跑光了，连地主都跑了，你说这边发是行的。最后小时候砸缸的那个司马光当政，王安石的变法就被废除了。