冯唐：中国人永远学不会守规矩（组图）

我的悲观之处反而是在一些极小的细节，突出的代表就是排队。

我悲观的认为，我有生之年很可能看不到中国人能够守守规矩、好好排队。

中国人往往对“特权”这个词感到愤怒，但其实很多人的愤怒，并不是因为对方有特权，而是因为自己不是那个有特权的人。

说起国民性，不得不说起中国人道路上的开车习惯，比如每次大型节假日都有的新闻——“高速公路大堵车成了停车场”。

中国的确是人多车也多，但与高速公路上的堵车状况相比较，如果德国的高速公路上遇到塞车，其情形是：所有的车辆都放慢速度，前后保持一二十米的距离，缓缓前行。

没有人往别人前边乱插。因为他们知道，前边有障碍，往前乱钻只会把事情搞坏。

但国人不然。只要有一条缝，他就要钻进去，本来别人还可以走，他一钻，大家都走不了。

但对他来说，钻进来，就算都走不了，心里也安然；如果不钻进来，看着别人走，心里就难受。

难怪冯唐会说，中国人最大的问题在于不会好好守规矩、好好排队了。

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我一直有个疑问，中国人为什么这么不爱排队？

艾青诗云：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！”

二十年前，我和周围人总有的疑问是：我们什么时候能够灯红酒绿、高楼大厦、汽车飞机、有万恶的腐朽的资本主义的样子啊？

很快，我们GDP的增速世界第一了，很快，我们GDP的总量超越日本成为世界第二了，很快，我们在盘算退休之前GDP世界第一了。

最近，悲观情绪开始蔓延，我听到了另外一些疑问：

第一，什么时候全球的精英会把孩子送到中国留学，而不是像今天都把他们的孩子送到美国、 欧洲留学？

第二，什么时候全球的年轻人会最欣赏中国的电影、 文化、 书籍，而不是像今天他们最喜欢的是美国、 欧洲的电影、书籍、音乐？

第三，什么时候全球的消费者在选择産品的时候，会首选中国的品牌？

周围悲观的人说，我们活着等不到这三个问题都说“YES”的时候了。

02

其实，我自己倒没有这么悲观。

第一个问题会很快回答“YES”。且不说汉赋、唐诗、宋词、元曲，现世中国经济总量已经这么大、增速还是相对这么快、好多领域的海还是这么蓝，全世界最聪明的父母一定会让孩子尽快学中文，一定找机会去台北、香港、上海、北京去看看、呆呆。

第三个问题的“YES”也在慢慢实现。二零一六年去美国湾区和LA，发现外国人用微信的很普遍，二零一六年去香港，发现机场在卖大疆的无人机，二零一六年在上海，发现华为的手机第一个用了Leica的镜头。

第二个问题回答“YES”的时间有可能会最漫长。其实，创造性天才的出现从基因角度算也是一个概率问题，中国十三亿人口，创造性天才也会依照概率在这十三亿人群里出现。

所以，问题不是能不能的问题，而是体制机制让不让的问题。

我的悲观之处反而是在一些极小的细节，突出的代表就是排队。我悲观的认为，我有生之年很可能看不到中国人能够守守规矩、好好排队。

因为每两三天就坐一次飞机，对于中国人不爱排队的体验最切肤地来自机场。

登机。

看“头等舱/商务舱/白金卡/金卡”专用登机走道站着的人比另外走道的人一点也不少，我排到了，问，前面都是“头等舱/商务舱/白金卡/金卡”的吗？

答，不是，他们看到两边都能登机就站到这里了。

问，你为什么不让他们按规矩排队呢？

答，你以为我有这么多闲工夫和他们口舌吗？你想被打，但是我不想被打。

下机，三次飞机落地，总有一次听到空姐声嘶力竭地喊：

飞机还未停稳，请客舱中站着的要冲出飞机的旅客回到原位坐下，不要打开行李箱，目的地没有地震、海啸和地震，无须进入逃命模式。

一个妇女带了一个十三、四岁的小孩儿，非常自然地站在了我前面。

我四下张望，四下无人。我看着这个妇女非常自然的表情，怒从心头起，问：您为什么站在我前面？

答：我的行李很快到了，出来得会比你的快。

问：您为什么能确定这一点？

答：就算行李不最早到，我带着小孩儿。

问：看小孩儿骨相清奇，将来必然有一番大成就，您为什么不做个表率教教他如何排队？

这时候，行李出来了，我的行李先出来。我默默地看了这个妇女一眼。

这个妇女开始大叫：你好意思吗？中国的风气就是被你们这些坐商务舱的人搞坏的！为富不仁！为富不仁！为富不仁！

我陷入深深思考，中国人为什么不爱排队？

第一，排队就很可能会失败，因为总有人不排队；

第二，降维攻击才能成功（降维攻击定义：就是你有道德，我沒道德，你死，我活；你我都是人，你還要做人，我自降為禽獸，你死，我活。），老实排队的一定输给不老实排队的；

第三，在这个国度，惟成败论英雄，不讲真善美，我发财了、我升官了、我出名了、我过关了，不排队占了便宜成功了就是真英雄。

一个国家，一方水土，其实和一个人一样。

改进衣服和配饰等等外在，很快，改进容貌和身材等等肉身，慢些，改进行为、气质、三观等等骨髓里的东西，遥遥无期。