直播虐杀、肢解食尸...虐猫上瘾后，他把刀指向了中国留学生（组图）

最近在网上冲浪时，偶然在某视频网站刷到了一个“知名科普博主”。

点进他的主页，可以看到这样的标题：“把蟑螂的‘菊花’封住！让它只吃不拉！能存活几天？”在简介中，博主“风趣十足”地把被封住排泄器官的蟑螂比作传说中“只吃不拉”的上古神兽——貔貅。视频里，四只蟑螂的排泄器官被热熔胶封起，被关进瓶子观察了三十天。

在评论区里，大部分人持着看戏的态度。有的还给博主支招，看还能玩出什么新花样。

有少数人感觉这样不合适，

但迅速被支持者言辞激烈地怼了回去：

“这么可怜动物，你直接去当蟑螂好了，说不定你们还可以一起为祸人间”。不赞同视频中做法的人，都被称作同情心泛滥的“圣母”。评论区俨然成了大型批判“圣母婊”现场。博主还有许多类似视频：

如果你也对这种视频感到不适，你没有错，这绝对不是什么“圣母”。蟑螂是害虫，惹人生厌，大家都巴不得它消失。但要知道，“害虫”、“益虫”本就是以我们人为基准下的定义，蟑螂也是食物链不可缺少的一员。人类才在地球上生活了600到800万年 ，而蟑螂已经生活了32000多万年，和恐龙是一个时代的生物。它们的存在本身并没有错。如果它骚扰到我们，把它打死，是一回事；故意逮蟑螂，拍杀虫子的恶趣味视频就是另外一回事了。

虐待、虐杀猫狗人人喊打，但虐杀昆虫却有许多人拍手叫好。越接近人类的生物，我们越能感受到它的情绪，越能产生共情。但动物的种类不是重点，虐杀生命的行为在本质上没有分别。制作和观看这种虐杀昆虫视频的人，可能只是为赚取流量，为一时的快感。但事实上，他们无意间传播了暴力的负面情绪。心里的恶不能靠蟑螂来掩饰。

说到动物虐待，不禁又想起了那些虐待、虐杀小动物，甚至靠贩售视频牟利的渣滓们。虽然很可悲，但虐杀动物的新闻对我们来说已经屡见不鲜。两个多月前，山东理工大学范源庆残忍虐杀80只猫并贩售视频的事件震惊全网。

花35元便可买到多达70G的虐猫视频。“砍杀、剥皮、火烫、电击、洗衣机洗猫、扎眼睛……”为了满足变态心理，可谓是无所不用其极。

前几天，马来西亚动保协会以万元赏金悬赏通缉一虐猫者。该男子将猫全身泼洒汽油后点火虐杀，全程冷血地看着猫咪哀嚎死亡......

各种恶行，罄竹难书。为什么它们会做出这种惨无人道的行为？

有一个名为“一只猫咪的意外死亡”的深度新闻调查，对此类事件作了解读。事情要从几张残忍的图片讲起。画面中，一个女子脚踩高跟鞋，把一只僵直的小猫放到地面上。尖细的鞋跟先是刺穿了小猫的身体，接着便插进了小猫的眼球......女子的脸上始终挂着一抹微笑。

图片传到网上激怒了无数网友。他们开始自发人肉搜索虐猫者，以求其得到惩罚。抵挡不住巨大的压力，女子在网上发布了道歉信：

我不需要大家的同情，只求你们的一份理解。有谁能理解一个离异女人内心的抑郁和对生活的烦闷。正是这份压抑和烦闷使我对生活丧失信心，致使发泄到无辜的小动物身上。

字里行间，看到的尽是自私自怜，毫无悔过之意。可生活上的压抑并不能成为残害生命的正当理由。她凭什么要我们理解她？她理解过惨死在高跟鞋下的小猫吗？小动物们不懂自己究竟做错了什么，才会被这样对待，“不是说我是人类最好的朋友吗？”

从心理学角度来看，在潜意识里，攻击的满足是很爽的一件事。

动物都是靠攻击其他动物才能生存下去。在战争中常有屠杀、虐杀等常人无法想象的暴行。

哪怕在现在的和平年代，也有变态的罪犯用各种无法想象的手段杀死无辜者。

攻击是人的一种动物本能。当我们遭受压力和挫折时，这种本能可能就会被激发出来。一些小孩子虐待小动物，可能是因为年龄尚小，缺乏最基本的生命观念。又或者是遭受过精神、肉体上的暴力，试图缓解紧张情绪。

而成年人虐待动物，多数时候是把动物作为发泄的替罪羊。这些人大多在社会上是弱者。他们选择向比自己更弱小的对象发泄，以图证明自己的强大，从而抵御内心的脆弱感。有的人在单位受了领导的气，回家便向老婆孩子撒气，甚至拳脚相加，也是这种道理。这正是“怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”

更可怕的是，残酷地对待活着的动物，会使人道德堕落。就像新闻调查里网友所说的一样，人的欲望，是永无止境的。

今天虐蟑螂、虐鱼虾觉得不过瘾，下一步就可能会将魔爪伸向猫狗，甚至是人类。这不是我的擅自猜测，而是真实发生过的残忍案件......

网飞纪录片《猫不可杀不可辱：网络追捕杀人犯》中的杀人魔，就是这样一步步走上了犯罪道路。这个臭名昭著的杀人魔叫卢卡·马尼奥塔。

2011年，他曾把虐杀两只小猫的视频上传到网络。行径之残忍引发了网友的人肉搜索。

接着，为了成名、吸引更多注意力，马尼奥塔接连发布了三个虐猫视频：把玩死去小猫的尸体、将猫裹上保鲜膜，按入浴缸中活活淹死、将小猫喂给巨蟒.......

渐渐地，虐杀小猫已不再能满足他扭曲变态的嗜血欲望。马尼奥塔发出了杀人预告，称自己要录制虐杀人类的视频。

看见了吗？我永远是胜者。我会继续摄制更多视频。下一次你们再听到我的消息，就不会是我摄制虐杀小猫的视频了，因为我要摄制虐杀人类的视频。

成千上万的网友齐心协力，成功锁定了马尼奥塔的身份和曾住地，迅速将事件上报给了警方。但在当时，尚未有针对网络的法规。举报并未引起警方重视，消息石沉大海。

几个月后，大家最不愿意看到的事，还是发生了。马尼奥塔竟然真的实施了他的杀人预告。他残忍杀害了无辜的中国留学生林俊，分尸肢解，甚至吃掉了一部分......并将疯狂的犯罪的全过程录下来发在网上，将装有残肢的包裹寄往加拿大政府部门。这就是惊世骇俗的“加拿大碎尸案”。

在网友们的协助下，案件很快破获了。但曾举报虐猫事件的网友对此感到无比愤怒。

因为，这个悲剧是完全可以避免的！如果警方在一开始就及时干预、终止马尼奥塔的行为，林俊无辜的生命就不会消逝。

这不是个例。有越来越多的证据表明，残酷对待动物，同暴力对待人之间存在关联。在犯罪心理学中用以判断连环杀手的“麦克唐纳症状”，便包括“虐待动物”这一项。美国学者的一项调查显示，71%的家庭暴力施害者和88%虐待儿童的人中，均有过攻击和虐待动物的情况。

日本一些重大凶杀案的凶手也都有过此类行为：

据报道，东京、琦玉连环诱拐幼女杀人案的凶手年少时经常虐待动物；神户连环杀害儿童案的凶手年少时也残害过流浪猫，还丢弃尸体，并以观看人们对尸体的反应为乐。

对动物施暴的人可能不一定会走向犯罪，但他们至少是“潜力股”。

有人可能会问，保护动物，那怎么不去谴责屠宰鸡猪牛羊的？真心保护动物，就该吃素！并不是这样的。已经2020年了，我们都知道，这个世界不是非黑即白的，在黑与白之间，还有无数种过渡的灰色。

在世界范围内，关于保护动物主要有三种立场：激进主义认为动物和人是平等的，吃肉都是虐杀动物，只能吃素。西方一些激进的动保群体就是如此。而保守主义觉得动物和东西是一样的。我买了一个杯子，既可以用它喝水，也可以扔到地上砸碎它。属于我的动物也可以这样随意处置。我们一般是折中主义，从现实的立场出发：

为了生存可以吃动物，为了科学进步可以做动物实验，但要给予它们尊重。这位网友做动物实验时的经历，就很好地诠释了这种尊重：我们做实验的时候，老师一开始就跟我们讲好，不允许拍照录像，不允许拿实验动物开玩笑。如果要处死一定要动作快，把实验动物的痛苦降低到最少。我如果实验失败了，会觉得很对不起被做实验的动物，白白浪费了一条生命，会愧疚难受。

以虐杀另一种生命的方式满足自己的私欲、发泄自己情绪的行为，本身就是对生命的一种践踏。

有人会觉得保护动物的同时又吃动物，很虚伪。但就像罗翔老师说的一样：人类的一切道德文明似乎都有虚伪的成分，但这恰恰是人和动物最大的一个区别。

我们常常会说一个人活得不像人，但很少会说一个猪活得不像猪。人既有高尚的一面，也有邪恶的一面。我们不能顺从自己邪恶的一面而活，而应顺从自己高尚的一面而活。当我们顺从自己高尚的一面而活的时候，常常会被指责为“虚伪”。圣雄甘地说过，一个社会的道德进步与伟大程度，可以用他们对待动物的方式来衡量。当我们面对动物虐待，比起一味地指责坏人，更有用的，是唤醒大家对此类事件的警惕，扭转轻视动物的观念。当杀人魔卢卡·马尼奥塔第一次发虐猫视频时，没有几个人在意。更没人想到，最终会以林俊的死亡而收尾。“我早说了他会杀人，可是没人相信。”所以下次看到虐待动物时，你还会觉得无所谓吗？