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男画家让女儿当人体模特,6年不让谈恋爱,女儿:我是自愿的(组图)

2024-09-05 来源: 感情来临时 原文链接 评论0条

2009年,李壮平创作的《东方神女山鬼系列》油画作品,在艺术节上一经展示,就引发了巨大轰动。

画面中的女子带有未经凡尘的灵动气质,长相甜美,身材姣好。

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她毫无避讳的展现着自己的身体,浑身赤裸的样子给观赏者带来了巨大的视觉冲击。

然而最让人震惊的是,这幅画里的女子原型竟然是画家的亲生女儿。

而且在创作这部作品的过程中,李壮平竟然不允许女儿像正常女孩一样谈恋爱。

一位中年男性画家,以自己亲生女儿作裸体模特,还不允许她正常恋爱,这听起来似乎不为世俗所容。

众人一时都很难接受,对艺术的称赞变成了道德的讨伐,持什么意见的人都有。

那么事情真如人们所猜测的那样吗?李壮平又为什么会让女儿做这样的事情?

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1、画家的顿悟

李壮平生于1948年,老家在四川的一座小山村里。

这里经济情况不发达,李壮平家庭条件很不好,为了谋生,他年轻时什么粗活累活都做过。

但就是在这样的环境中,他体内的艺术细胞依然蓬勃生长,爱上了绘画,几乎无法自拔。

凭着心里的一股劲,他一路学一路画,最后真的考到了大城市,画技也也越来越好。

不过靠卖画赚大钱不是什么容易的事情,艺术不能当饭吃,他只能不断自己的能力和心态,迎合大众审美绘画。

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渐渐的,靠着这门手艺他吃上了饭,一跃成了小康水平,在大城市结了婚,还和妻子有了一个漂亮的小女儿。

他成了一家画院的校长,还被各个学院聘请过去当教授讲课,逐渐得到了人们的认可,成了一位名副其实的“画家”。

生活的水平越来越好,但李壮平的心绪却越来越麻木。

他不知道自己到底应该画些什么,也不知道应该以怎样的心态创作。数十年如一日的绘画中,他突然开始思考自己为什么而画,又要表达什么?

机械的绘画技巧让他产生了迷茫,李壮平觉得自己迎来了“瓶颈期”。

这种情绪困扰了他很久,一直到读到屈原创作的《楚辞九歌》时,他被其中浪漫凄凉的情感深深打动,决心要以中国传统文化为立足点,将东方艺术的风韵画出来。

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《楚辞九歌》是祭祀山鬼的歌,生动描画了一个等待心上人的山鬼形象,重点展示出山鬼对心上人复杂的心理变化过程。

在《楚辞》中,山鬼是巫山神女的化身,是一个率真痴情少女的形象。

她披带着薜荔,女罗,石兰和杜衡,乘着赤豹,拉着辛夷车,是楚文化的一个重要象征。

为了充分展现出这背后的情感,李壮平思虑再三,决定以裸体女子的形象进行艺术创作。

这的确能加强艺术形象,也具有很强的表现效果,但这都是在艺术层面上的问题,真在现实生活中找一个具有神女气质又不反感裸体模特的人,实在太难了。

李壮平先是在年轻的人体模特中寻找人选,但屈原辞中所描述的“少女”形象,不是一般女性可以展现出来的,既要痴情,又要率真,还要有少女特有的天真烂漫。

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在专业的人体模特中找不着,李壮平又把目光投的长远了一些。

但只要是外貌相对符合要求的年轻女孩子,都对裸体模特有或多或少的反感,甚至有些人直接认为他是耍流氓。

费了很大一番功夫,李壮平都没有找到合适的人选,找不到模特的他无法开始作画,怀疑自己的想法一开始就是错的。

眼看国内没有合适的人选,他想要去国外寻找模特,说不定外国女孩子的思想可能会开放一点。

但这毕竟是中国的传统文化,外国人真的能理解精髓吗?

李壮平陷入了无尽的纠结中,一连四年,绘画创作的进度一拖再拖。

就当他决定要放弃的时候,一个大胆的想法产生了……

2、女儿是否同意?

他的女儿李勤此时已经亭亭玉立,容貌身材都是青春姣好,宛如春天里一根鲜嫩抽芽的柳条。

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当时李壮平做出创作决定时,女儿还是个青涩的少女,如今已然出落成大姑娘的模样。尤其她的神态是那样纯洁自然,一举一动都无比符合李壮平心中神女的形象。

不过当时这个念头只是一闪而过。

毕竟在中国传统认知里,儿大避母女大避父是默认的伦理纲常。

尽管这是他的亲生骨血,但毕竟已经是个十七八岁的大孩子了,怎么能真的给父亲做裸体模特呢?

有的时候,人一旦有了一个念头,就会不能控制的去思考,一直到有了理想结果为止。

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看着面前无比合适的女儿,再想想自己多年纠结的创作梦想,李壮平不断地琢磨考虑,终于下定决心告诉妻子自己的想法。

妻子也是搞艺术的,思想开明,她听完丈夫坦诚的想法,也对他表示了支持,相信他会创作出自己满意的作品。

结果事情到了女儿这里,还是没有预想的顺利。

十七岁的女儿李勤得知消息后,面红耳赤,一口回绝了父亲的请求,无论如何接受不了自己需要赤身裸体在父亲面前做模特。

女儿态度坚决,李壮平也不好勉强,这件事只能就此搁置下来。

隔年李勤考上了四川当地的一所美院,对艺术有了更深层次的学习,也对当时父亲的要求有了一些理解。

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其中有一回,她的大学同学求她帮忙做自己的人体模特,虽然是女同学,但李勤还是觉得不好意思,婉言拒绝了。

同学无可奈何,只能吐吐苦水,称找人体模特简直太折磨人了,符合形象的不愿意,原意的都不符合形象,找个模特比上天还难。

人体模特绝不是像大家想的“站着不动”那样简单。

它其实很考验模特的情绪表现能力,而且模特必须还要长时间保持相同的姿势,对体力也有不小的要求。

这档事让李勤明白了父亲当时的苦衷,加上自己在美术学院里对艺术创作有了更深的认识。

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李勤思虑再三,最后主动向父亲说愿意做他的人体模特。

李壮平对女儿的支持感激不尽,决定用尽全力来完成自己梦想中的画作。

为了防止女儿不必要的紧张,他每次创作时都会让妻子陪同在一边。母亲会给他们讲李勤小时候的趣事,气氛总是自然又愉快,父女二人都能全身心地投入到艺术之中。

在创作过程中,女儿李勤真正理解了父亲创作的“神女”的形象,对这种纯情的艺术充满了敬仰。

在她心里,父亲是一位值得尊重的画家,也是一个正派人士,她认为为了艺术献身是一件很纯洁的事情,每当李壮平完成一幅画后,她就会和父亲一起细细品鉴。

而在李壮平眼中,这就是自己创作的过程,他不会带有任何不良的遐想或是违背伦理的事情。

为了保证创作的精神,他要求女儿在这期间不能和男性交往恋爱。

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原因很简单,“神女”的形象就是干净纯洁的,充满了少女的懵懂和对爱情的向往。

如果女儿真实的和男性有了交往,有了爱欲,那她的神态和感情都会发生变化,艺术创作也就表达不出最好的效果。

就这样,在李壮平和李勤的共同创作下,六年后,《东方神女山鬼系列》画作终于完成。

3、欣赏艺术的角度不止一个

2008年,李壮平邀请专业摄像师对这些画作进行拍摄,再印刷成册。

画作中的女子虽然未着寸缕,但她的眼神清澈纯粹,丝毫没有其他的情感意味,让人一眼只觉得神圣高洁。

然而,尽管他努力推介,欣赏者还是寥寥无几,一直没掀起什么大水花。

2009年,李壮平带着女儿和他们一起精心完成的画作一起,来到了重庆黄桷坪艺术节展会的现场,没想到引起了一场轩然大波。

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其实这也是意料之外情理之中的事情,毕竟画家与裸体模特是亲父女,这种关系对大部分国人来说都无法接受。

他们认为李壮平有悖人伦常理,道德败坏,强迫当年还未成年的女儿做自己的裸体模特,带坏了社会风气。

艺术节之后,网上的舆论像狂风暴雨般席卷而来。

有人称李壮平是出于自己的私心,有见不得人的想法才让自己的女儿做裸模,违背了伦理的底线。

对此李壮平回应,这些创作完全是出于女儿自愿,但这样的说辞依然遭到了网友的猛烈抨击,认为他家教不严,更有人说李勤不知廉耻。

也有人认为他们的行为是为了艺术可以理解,但很大一部分人却把重点对放在李勤身体的评价,言语十分粗俗。

比起他的画作与画家身份,人们更关注他与女儿的事迹,对于艺术上的称赞也寥寥无几。

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在大众强烈谴责下,李壮平和李勤一度不敢出门,李壮平更是想要把作品烧掉。

但这次李勤阻止了父亲,在她眼里,这些就是神圣的艺术品,如果真的因为外界说法就销毁,反倒是像自己目的不纯。

也有一部分人能保持欣赏的态度,认为他们的行为是艺术性的,是一次大跨越,是冲破世俗的重要举措。

最重要的是,这些作品中表现出来的确实是山鬼灵动、美好的形象,一眼一眸中所流露的皆是纯洁与清澈,并没有出现其他不好的东西。

艺术家的想法不被世俗框架约束,我们不能以单一的思维模式贸然认定一件事情的对错。

虽然时至今日,李壮平的画作依旧被人议论,但“爱者惟见其善,恨者惟见其恶”,相信随着时间的推移,李壮平的《东方神女山鬼系列》会收到更多不同的看法。

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