2025年禅宗“正法眼藏，佛祖源流” 盛典

近日，一则关于亚洲佛教禅宗法脉传承到大洋洲的消息，在澳大利亚悉尼，引起了广泛关注。

据可靠消息，1500多年前，中华西域佛教禅宗第28代祖师菩提达摩大师在中国嵩山少林寺，将代表佛祖心印的“正法眼藏，佛祖源流”传承给了慧可禅师，中国嵩山少林寺自此被称为中国禅宗祖庭；当下，中国禅宗祖庭少林寺南院永化堂上传中华西域佛教禅宗第82代宗师、曹洞正宗第45世嗣祖沙门德政禅师，在位居大洋洲的澳大利亚佛教协会•悉尼少林寺，又将代表佛祖心印的“正法眼藏，佛祖源流”传承给了行文禅人，这一历史性的传承则标志着博大精深的佛教禅宗文化，已经走出亚洲，走向世界，并在大洋洲落地生根发芽，随着以后的发展开花结果，必将为澳大利亚多元文化的交流融合发展、促进人类社会和谐谱写新篇章。

菩提达摩祖师作为中华西域佛教禅宗第28代祖师，于南北朝时期，将禅宗法脉从印度传至中国，并在嵩山少林寺的少室山五乳峰达摩洞面壁九年，最终将衣钵传给慧可禅师，开启了佛教禅宗在中国的发展篇章。此后，禅宗在中国生根发芽，形成了多个流派，其中曹洞宗以其独特的禅风和深厚的文化底蕴，成为禅宗中的重要一支。

师徒关系（达摩为释迦牟尼佛第28代弟子）

1. ‌传承关系‌ ‌12

‌达摩是禅宗第28代祖师‌，其禅法可追溯至释迦牟尼佛。据《景德传灯录》记载，禅宗起源于灵山会上释迦牟尼“拈花微笑”传法给迦叶尊者，后经28代传承至达摩，由达摩传入中国。

‌教义渊源‌：达摩所传禅宗强调“直指人心，见性成佛”，这一思想与释迦牟尼的“不立文字”“顿悟”理念一脉相承。

2. ‌历史与教义差异‌

‌角色不同‌：释迦牟尼是佛教创始人，提出“四谛”“八正道”等核心教义；达摩则是禅宗中国化的关键人物，将印度禅法与中国文化结合，创立“东土禅宗”。

‌修行方法‌：释迦牟尼注重戒律与渐进修行，达摩则提倡“壁观”“无心”等禅修方式，更重直观领悟。

3. ‌文化传播中的联系‌

达摩将佛教禅宗带入中国，推动佛教本土化。其与释迦牟尼的共同目标是引导众生解脱，但达摩的禅宗更适应中原文化，如“一苇渡江”“九年面壁”等典故成为中国文化符号。

‌总结‌：达摩祖师作为释迦牟尼佛的法脉继承者，既是师徒关系，也是佛教在不同文化中发展的体现。禅宗虽源于佛陀教义，但经达摩创新后形成独特体系。

历经千年风雨，禅宗法脉在中国禅宗祖庭少林寺南院永化堂得以延续。德政禅师作为中国禅宗祖庭少林寺南院永化堂上传中华西域佛教禅宗第82代宗师、曹洞正宗的第45世嗣祖沙门，肩负着传承禅宗法脉的重任。他不仅深谙禅宗精髓，更致力于将禅宗文化传播至世界各地。在德政禅师的努力下，禅宗法脉终于跨洲越洋，传至澳大利亚佛教协会•悉尼少林寺。

悉尼少林寺作为禅宗文化在海外的重要传播基地，自成立以来便致力于弘扬禅宗文化，促进中澳文化交流。行文禅师作为悉尼少林寺的接法传人，接过德政禅师交付的禅宗法脉后，表示将肩负起传承和弘扬禅宗文化的使命，为澳大利亚多元文化的繁荣贡献自己的力量。

此次禅宗法脉的传承，不仅体现了禅宗文化的强大生命力和广泛影响力，也为澳大利亚多元文化的繁荣注入了新的活力。悉尼少林寺作为禅宗文化在海外的重要窗口，将继续致力于弘扬禅宗文化，促进不同文化之间的交流与融合，为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。

禅宗传承接法圣典

时间：4月25日上午11：00am

餐馆名：One Dining Teahouse & Restaurant（和壹會館）

地址：Chinese Garden of Friendship, Haymarket NSW 2000

联系人：行华居士 0406588789（微信同号）

佛教禅宗法脉传承基本知识。昔日，世尊在灵山会上，拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑，世尊道：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”故摩诃迦叶尊者，是为禅宗初祖。南无本师释迦牟尼文佛传中华西域禅宗

1祖摩诃迦叶尊者，2祖阿难陀尊者，3祖商那和修尊者，4祖优婆鞠多尊者，5祖提多迦尊者，6祖弥遮迦尊者，7祖婆须密尊者，8祖佛陀难提尊者，9祖伏驮密多尊者，10祖胁尊者，11祖富那夜奢尊者，12祖马鸣尊者，13祖迦毗摩罗尊者，14祖龙树尊者，15祖迦那提婆尊者，16祖罗睺罗多尊者，17祖僧伽难提尊者，18祖伽耶舍多尊者，19祖鸠摩罗多尊者，20祖阇夜多尊者，21祖婆修盘头尊者，22祖摩拿罗尊者，23祖鹤勒那尊者，24祖师子尊者，25祖婆舍斯多尊者，26祖不如密多尊者，27祖般若多罗尊者，28祖菩提达摩尊者，29祖慧可大师，30祖僧璨大师，31祖道信大师，32祖弘忍大师，33祖慧能    大师，34祖青原行思大师，35祖石头希迁大师，36祖药山惟俨大师，37祖云岩昙晟大师，38祖、曹洞正宗1世洞山良价大师，39祖、2世云居道膺大师，40祖、3世同安道丕大师，41祖、4世同安观志大师，42祖、5世梁山缘观大师，43祖、6世大阳警玄大师，44祖、7世投子义青大师，45祖，8世芙蓉道楷大师，46祖、9世净因自觉大师，47祖、10世青州希辩大师，48祖、11世大明僧宝大师，49祖、12世玉山师体大师，50祖、13世雪岩慧满大师，51祖、14世万松行秀大师，52祖，15世雪庭福裕大师，53祖、16世灵隐文泰大师，54祖、17世还源福遇大师，55祖、18世淳拙文才大师，56祖、19世松庭子严大师，57祖、20世凝然了改大师，58祖、21世俱空契斌大师，59祖、22世无方可从大师，60祖、23世月舟文载大师，61祖、24世小山宗书大师，62祖、25世幻休常润大师，63祖、26世无言正道大师，64祖、27世心悦慧喜大师，65祖、28世彼岸海宽大师，66祖、29世心田通强大师，67祖、30世行海大师，68祖、31世超福大师，69祖、32世同梅大师，70祖、33世玄兴大师，71祖、34世祖轻大师，72祖、35世清耀大师，73祖、36世净魁大师，74祖、37世真礼   大师，75祖、38世如阜大师，76祖、39世海珠大师，77祖、40世湛恒    大师，78祖、41世寂盘大师，79祖、42世淳智大师，80祖、43世贞绪   大师，81祖、44世素喜大师，82祖、45世德政禅师、，83祖、46世行文禅人。

少林永化堂上传曹洞正宗法名字辈续派：福慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清净真如海，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙体常坚固，心朗照幽深，性明鉴崇祚，衷正善禧祥，谨悫愿济度，雪庭为导师，引汝归铉路。