释永信接班人，刚上任就被骂翻了（组图）

7月29日，少林寺新任住持释印乐的名字刚出现在公告里，网络上就炸开了锅。

这位从洛阳白马寺过来的僧人还没正式坐稳住持的位置，就被推上了热搜，各种质疑声扑面而来。

网友们的议论集中在三个方向。

有人翻出照片说他坐的是两百多万的路虎豪车，有人转发他过去接受采访的视频，觉得他说话那股劲儿不像和尚反倒像企业家。

新掌门接棒，

争议跟着来了

这场风波的源头，得从两天前说起。

7月27日，官方通报了前住持释永信的问题，说他涉嫌挪用寺院资产，还跟多名女性有不正当关系，甚至有传言说他有私生子。

释永信这个名字大家都不陌生，当年就是他靠着"少林功夫加企业化管理"的路子，把少林寺推成了全国闻名的"文化IP"。

但名气大了，争议也跟着来。

在释永信主持少林寺的这些年里，寺庙名下控制着十八家公司，注册了七百多个商标，一年收入能超过十个亿。

原本该是清净地的寺庙，渐渐变成了生意场。

香火钱被做成了产业链，一场功夫表演的门票比明星演唱会还贵。

念经的少了，忙着搞演出、推香火项目、收门票的多了，少林寺早就没了大家印象里佛门清净地的样子。

释永信倒台后，谁来接手这个赚钱不少却骂声不断的少林寺，成了个大难题。

就在这时，释印乐被推到了台前。

释印乐这个名字，很多人是第一次听说，但他并不是凭空冒出来的。

大众对和尚的印象

停留在20年前

就这么着，白马寺在他手上慢慢变了样，既清净又有人气，还没出现过乱收费的情况。

可就是这样一个在白马寺做出成绩的僧人，到了少林寺却成了争议焦点。

大家骂得最厉害的，还是那三件事。

网友发的照片里，释印乐坐在路虎车里，说这车得两百多万。

其实没人能确定这车是不是寺庙的，但"和尚"和"豪车"这两个词凑在一起，就让人心里不舒服。

不是大家非要僧人过得穷酸，实在是这些年佛教商业化的例子看得太多了，和尚"收钱不念经"的印象太深，大家对这种事特别敏感。

▲ 图源：微博

你说出家人出门体面点没毛病，但一上来就坐百万豪车，难免让人觉得不对劲。

再就是说话的风格。

有人翻出他以前的讲话视频，听下来全是"佛教要品牌化""要国际传播""要建文化矩阵"这类词，有人调侃说这一点不像和尚讲经。

在大家的印象里，和尚应该是低调寡言、一心念经打坐的。

突然冒出个张口闭口谈"战略部署"还带着指标的，确实让人难接受。

最让少林内部和外界都不服气的，是他"非少林嫡系"的身份。

住持的争议

源自对少林寺的关心

这些改革看着挺实在，但难度不小。

就说取消功夫表演，那可是少林寺的重要收入来源。

一下子砍掉，光靠香火和门票，能不能养得起几十号和尚和运营团队都是问题。

再说农禅并举，现在寺里的年轻和尚大多来自城市，哪干过农活？

让他们下地种菜、扫地，能不能稳住人心也是个未知数。

还有靠口碑养庙这事儿，在白马寺能成，到了少林寺可不一定。

毕竟少林的"商业化人设"已经立了这么多年，想短时间转过来，难。

▲ 图源：微博

其实大家吵来吵去，骂归骂，心里多少还是有点期待的。

有个高赞评论说得挺实在："你开路虎都行，只要真能把少林从表演舞台变回清净佛门，我就支持你。"

大家怕的不是改革本身，是他干不动、改不了。

少林寺这地方早就不是一个和尚能说了算的了。

里面的利益盘根错节，靠表演吃饭的武僧、靠香火赚钱的商贩、靠景区门票吃饭的地方部门，哪一个不是盘桓多年的既得利益者？

释印乐一来就砍收入、清摊位、让和尚种菜，这哪是扫扫寺庙的灰尘，分明是动了所有人的奶酪。

要说释印乐能不能救得了少林寺，现在真不好说。

但他大概是过去二十年来，最有可能真的做点实事的住持。

他不是在少林寺长大的"和尚娃"，却把白马寺从烂摊子带回到正轨，有实打实的经验。

可少林寺和白马寺不一样，这里的商业味儿早就渗到墙缝里了。

演出化、网红化、景区化搞了这么多年，想一下子踩刹车，哪有那么容易。

他可能真能扛住压力把改革推下去，也可能像那些理想主义者一样，最后被现实的"系统"给抛弃。

但不管怎么说，现在有人敢拿起手术刀给少林寺"动手术"，就已经比过去十年原地踏步强多了。

大家对释印乐的争议，其实还是对少林寺未来的关心。

一座千年古刹，该是香火缭绕中透着清净，还是锣鼓喧天里忙着赚钱？

在商业和信仰之间，怎么找到那个平衡点，不光是少林寺要面对的问题，也是整个佛教界，甚至我们这个社会该好好想想的事。

或许我们该给释印乐一点时间，看看他能不能真的让少林寺找回丢失已久的"禅意"。