全网热议!华人被贴 “bucket people”标签!新西兰百人围滩抗议,矛头直指华人!小红书“赶海贴”竟成导火索(组图)
当小红书的“赶海攻略”遇上新西兰的海洋生态保护,一场席卷全网的争议就此爆发。
上周六,新西兰奥克兰以北的 Whangaparāoa 半岛,上百名当地居民走上海滩,发起集体抗议,矛头直指愈演愈烈的过度赶海行为。



这里曾是新西兰著名的“赶海打卡地”——岩石滩、潮池密布,海洋生物丰富,是许多家庭亲近自然的去处。但在居民看来,短短几年时间,这片海岸正在被迅速“掏空”。
“现在是,所有能动的都被带走,甚至连海藻也不剩。”一位当地居民这样形容眼前的变化。

抗议活动由环保组织 “保护 Whangaparāoa 岩池”(Protect Whangaparāoa Rockpools) 发起,目的是呼吁公众关注岩池生态的迅速退化。
现场标语以英语、中文、韩语和毛利语书写,内容统一而克制:“只看,不要拿”“只带走照片”。



还有纯中文的牌子:“请停止过度采集和捕获海洋生物……”

组织成员、Army Bay居民Mark Lenton表示,在旺季时,每天有两三百人来到这里赶海,使用凿子、锤子等工具,把岩池里的生物整片撬走,“不分大小,一并带走”。

他回忆,两年前这里仍是一个完整而健康的生态系统,海星、帽贝、螃蟹、海葵随处可见,而如今,许多岩池已经“完全失去生命”。

由于执法力量有限,当地居民甚至自发组成了志愿巡逻队,在海滩上对赶海者进行劝导和科普。


抗议发生后,一篇发布在 Facebook 群组的长文引发更大争议。文章试图解释一个困扰居民已久的问题:为什么突然出现如此多的赶海人?


发文者将目光指向中文社交平台 小红书,指出“赶海”在平台上被频繁包装为“来新西兰必做的事”,“天然海鲜自助”“不吃白不吃”等表述广泛传播。

文中提到,有人专门以捕捞新西兰高价值物种(如黑金鲍)为目的前往海滩;甚至出现了以“赶海体验”为卖点的商业团,收费高达数百纽币,被质疑存在 非法代采、现金交易和税务问题。


文章进一步曝光,这类体验团实则涉嫌非法代采售海鲜,由导游亲自下水采集,且仅接受现金、微信、支付宝转账,存在明显税务违规嫌疑。
尽管发帖者强调“目的是理解现象,而非制造对立”,但帖子迅速引爆情绪。部分网友在评论区发表偏激观点,用“bucket people”这一歧视性词汇指代华人赶海者,还制作讽刺梗图传播,将个别行为上升为群体标签。

更有甚者向新西兰初级产业部(MPI)举报,呼吁政府全面管控。
国际媒体报道时也沿用了这一带有偏见的表述,进一步放大了族群矛盾。

舆论压力下,新西兰政府已作出回应。渔业部长 Shane Jones 要求渔业部门提供紧急专业意见,并公开表示,这一问题已经上升为生态破坏事件。

他指出,现行法规和执法强度明显不足,政府正在考虑临时禁采措施,并加强公众教育。

与此同时,当地毛利部落也正寻求对部分东部海岸线实施为期两年的 rāhui(临时禁令),为贝类和岩池生态争取恢复时间。
抗议结束后,也有当地居民试图“降温”。有人指出,赶海者并非单一族群,“什么人都有”,不应简单标签化。


但随着社交媒体上的截图、偷拍视频和指责性言论扩散,部分行为已经引发对隐私侵犯和网络暴力 的担忧。
类似的情况曾在澳大利亚多地发生:生态问题与族群情绪交织,最终演变为长期对立。这一前车之鉴,让不少新西兰居民感到警惕。
在争议中,许多新西兰华人公开表达担忧和反思。
有人直言,对少数同胞的贪婪和不守规则感到“羞愧”;也有人呼吁关闭非法赶海团,严厉执法,而不是让问题演变为族群冲突。

与此同时,也有越来越多华人站出来参与保护行动:有人举着中文标牌走上抗议现场;有人主动为环保组织翻译告示;有人在社交平台呼吁停止分享“打野攻略”。

一位在新西兰生活多年的华人表示,新西兰的包容环境来之不易,“个别不文明行为,最终伤害的是整个社区,甚至是下一代”。
多位受访者指出,问题的核心并不复杂:当大量人同时“只拿一点点”,生态就会迅速崩溃。
比起相互指责,长期、统一的禁采制度,或许才是给生态系统真正恢复空间的办法。
正如一位居民所说:“不要把事情变成族群、文化或身份的争论,这对海洋没有任何帮助。”
在这个信息高度互通的时代,中英文社交平台早已打破壁垒,一条中文赶海帖,可能被截图翻译后传遍新西兰本地社群。在此提醒,分享“野外探索攻略”前,需先厘清规则、敬畏生态、保持克制。这不仅是为了避免族群冲突,更是每个居住者对这片土地应尽的责任。唯有尊重自然、包容差异,才能让多元文化与生态环境和谐共生。



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