海昏侯墓惊现失传1800年《齐论语》！全本《诗经》同步展出（组图）

澎湃新闻14日报导，大陆第五届全民阅读大会即将到来之际，14日起，「书香海昏——汉代海昏侯国简牍文化展」在对外展出，这是海昏侯刘贺墓出土简牍修复成果的首次大规模集中展示，100余枚新修复完成的海昏简牍原件首次面向公众展出，其中包括失传1800余年的齐《论语·智道》篇以及去年底受学界巨大关注的全本《诗经》目录等重要汉代简牍。

「《齐论语》和鲁论、古论最大的区别，就是多了《问王》和《智道》两篇。而当时我们在海昏侯墓的红外扫描结果中，居然看到了《智道》篇的篇名简，所以我们当时可以断定，墓中出土的《论语》就是《汉书·艺文志》记载的且失传 1800 多年的《齐论语》。」在汉代海昏侯国简牍文化展开幕之前，江西省文物考古研究院研究馆员、海昏侯墓考古发掘领队杨军说。

南昌汉代海昏侯国遗址博物馆展览以「简出海昏」「侯家典籍」「汉隶墨趣」为核心单元。

海昏侯刘贺墓出土简牍包括竹简五千余枚、木牍八十余版、木榻二百余件、封检近三百枚。4个独立柜展示海昏侯墓出土竹简、木牍、木榻和封检四大类别简牍，是江西考古史上首次发现，更是中国简牍考古重大收获。出土时，竹简放置在五个漆筒内，竹简简文内容极为丰富，主要包括《诗经》《论语》《春秋》《礼记》《孝经》《六博》《易占》《悼亡赋》等。

陆失传的齐论语与秦汉全本诗经首次公开展出。图为江西南昌的海昏侯刘贺主墓遗址。

陆失传的齐论语与秦汉全本诗经首次公开展出。图为文保人员正在进行汉简揭剥工作。（江西省文物考古研究院提供）

陆失传的齐论语与秦汉全本诗经首次公开展出。图为写有「诗三百五篇、凡千七十六章，七千二百七十四言」《诗经》简。（江西省文物考古研究院提供）

海昏侯墓出土《论语》简现存竹简500余枚，残存三道编绳，简背带有斜向划痕。每简容字24个，每章单独起简，未见专用分章符号；通篇抄写严整，不使用重文、合文符号，亦无句读钩识标识。各篇保存较为完整的首简，背面均发现有篇题。书风整体庄重典丽，但存在细微差异，似非出于同一书手。因竹简保存状况不佳，完简数量极少，目前可释读文字约为今本《论语》的三分之一，有《雍也》《公冶长》《先进》《子路》《尧》《宪问》和《智道》等篇章，每篇独立成卷。

「在第一次对出土汉简红外扫描时，就发现《论语》内容。在汉代，《论语》有三个版本，当时在海昏侯墓居然看到《智道》篇的篇名简，所以当时断定，墓中出土的《论语》就是《汉书·艺文志》记载的且失传 1800 多年的《齐论语》。」江西省文物考古研究院研究馆员、海昏侯墓考古发掘领队杨军在展览开幕前说。

据称，西汉《齐论》代表性学者王吉，在刘贺受封昌邑王期间担任昌邑国中尉，负责辅弼君主、匡正过失，时常直言谏争。由此可推断，海昏侯墓出土《论语》简本应传承自王吉，属于《齐论》系统的典型传本。齐《论语》于汉末魏晋时期失传，距今约1800年历史。厘清该简本篇卷结构、分章体例与文字内容，既能深化对《论语》文本内涵解读，更能为《论语》学史研究提供关键性史料与全新突破口。该简本出土于江西南昌，成书于汉武帝「罢黜百家，独尊儒术」后，直观反映西汉中后期儒学传播广度与发展脉络，是研究汉代儒学整体进程重要实物佐证。

陆失传的齐论语与秦汉全本诗经首次公开展出。图为2015年11月14日江西南昌海昏侯墓遗址发掘现场。（新华社）

陆失传的齐论语与秦汉全本诗经首次公开展出。图为考古工作者在实验室环境下提取海昏侯墓主棺内的文物。（新华社╱江西省文物考古研究院提供）

海昏侯墓中出土《诗经》简1200余枚，每支长23厘米，宽0.8厘米，三道编绳，完简容字在20—25字之间，内容由目录与正文两部分组成。海昏《诗经》结构严谨，分章有序，共305篇、1076章 ，与今传本《毛诗》（西汉鲁国毛亨与赵国毛苌辑注的古文《诗经》传本）篇数相同，证明海昏简《诗经》为全本《诗经》，是秦汉时期全本《诗经》的首次发现。

「由于墓葬的保存环境的影响，这一版本的诗经未必一字不落地全部保存下来了，但目录是非常全的，可以说这是迄今考古发现存字最多的诗经简。之所以说『全本诗经』，其实是说海昏侯墓随葬时就是全本诗经，这也是要还原历史的原本语境和真相。至少这能说明，《诗经》在海昏侯所处的西汉早中期，是作为官学存在的 —— 汉武帝时期设立五经博士，专门讲授《诗经》，当时《诗经》就有 305 篇。」杨军说。

澎湃新闻报导，北京大学博雅荣休教授 、北京大学中国古代史研究中心教授朱凤瀚曾主编《海昏简牍初论》，他表示，判断海昏侯《诗》可能属于《鲁诗》系统，「这主要基于墓主刘贺的老师王式是《鲁诗》大家的史实，而且海昏侯《诗经》与属于鲁诗系统的汉《熹平石经》残石诗经之间存在重要关联与吻合处。」

朱凤瀚教授说，海昏《诗》与汉《熹平石经》（中国历史上最早的官定儒家经典刻石）之间存在重要关联，这在编排结构上表现得尤为明显。