“澳人一命值32个中国人？”旧海报黑色幽默曝$587万残酷真相（图）

本文译自CanberraTimes，仅代表原出处和原作者观点，仅供参考阅读，不代表本网态度和立场。

在《堪培拉时报》上发表题为《为何一张过时的新闻编辑室海报揭示了一个令人不安的真相》的评论性文章。

文章称，一张旧海报以黑色幽默嘲讽，一个澳人的生命等于两个英国人，四个新西兰人，八个美国人，16个欧洲人，32个中国人，64个非洲人……”，也等同于50万个孟加拉国人的命。

文章还称，尽管多么想高尚有同情心，但偏见和歧视使澳洲还是用统计生命价值（Value of a Statistical Life）。将澳人生命定价为587万澳元。

全文如下：

20世纪80年代初，步入报社办公室的第一天，耳边充斥着编辑的怒吼、记者的低语和摄影师的吹嘘。电传机嗒嗒作响，打字机敲得飞起，老旧空调吹出的冷气中，混合着浓重的烟草味。

尽管感官已超负荷，墙上的一张海报仍会瞬间勾住你的目光——那是为所有媒体人定制的、关于全球悲剧报道的“潜规则”。

“一个澳洲人的生命，”海报宣称，“等于两个英国人，四个新西兰人，八个美国人，16个欧洲人，32个中国人，64个非洲人……”

这种衡量生命价值的算法顺流而下，每一行都愈发荒谬，最终以一个严酷的等式收尾：一个澳洲人的命，等同于50万个孟加拉国人的命。这固然是典型的黑色幽默，滋生于必须在下一场悲剧发生前不断处理、润色并发布坏消息的新闻前线，但正如所有黑暗讽刺一样，它承载着一个令人不安的真相：并非所有的死亡都会被平等对待。

为什么一张陈旧的新闻编辑室海报蕴含着令人不安的真相

这种冷酷的算法，如今已成世界的操作手册

四十年后的今天，这种愤世嫉俗的等式已从玩笑变成了操作手册。回看过去几周那些令人压抑的逻辑：当一名美国飞行员在伊朗Zagros Mountains被营救时，世界为之欢呼；而当超过3000人在针对黎巴嫩和德黑兰的空袭中丧生时，世界只是冷漠地耸耸肩。

同样的一幕也在科技领域上演。当四名宇航员在惊险重返地球后安全降落在太平洋时，全球共庆；而当中东社区被夷为平地，数百名儿童和医护人员的尸体从废墟中被挖出时，世界再次选择无动于衷。

这种反应是冷酷还是种族主义？也许都是。但不可否认的是，我们的同理心具有高度选择性，其原因深植于人类的天性之中。

为什么我们无法同情“一百万人”？

心理学家将此称为“可识别受害者效应”——相比数千名面目模糊的受害者，我们更关心那些在脑海中形象鲜活的对象。

这也是为什么国际慈善机构总是展示贫困儿童的个体照片，因为我们的大脑天生就是为了听故事。同理心需要一个具体的叙事，最好再配上一张触动心魂的照片。哪怕只是营救一名被困井底的小女孩，也能让全球观众全神贯注甚至现场直播。还记得当年的Beaconsfield矿难救援吗？世界曾为此屏息。

然而转过头去，你可能就会错过关于非洲最新饥荒的报道。

那句常被归于斯大林的名言——“一个人的死亡是悲剧，一百万人的死亡只是统计数字”——揭示了某种扭曲的人性真相。这并非因为我们不关心，而是我们“无法”关心那么多。

我们的同理心并非无限。以前坏消息随晨报送达，而现在算法每分钟都在推送灾难。处理信息能力的局限，导致了“内群体同理心偏见”的爆发——我们本能地更认同拥有相同国籍、文化甚至喜好相同球队的人。此外还有“心理麻木”：随着悲剧人数激增，我们的情感反应不但不会成比例增长，反而会彻底崩溃。

生命的明码标价：587万澳元

尽管我们希望自己更高尚，坚信同情心无边无际，但现实世界却建立在某些粗糙的假设之上。

多年来，政府在决策道路安全、医疗保健和清洁空气等拨款方案时，一直沿用一个经济学术语：统计生命价值（Value of a Statistical Life）。在澳洲，这个数值目前将一条生命定价为587万澳元。

这与当年报社墙上的黑色幽默有本质区别吗？这是一个没有简单答案的沉重命题。或许，正如我们那有限的同理心储备一样，最简单的方法确实就是耸耸肩，然后转过头去。

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